Ein Schwabe kommt zur Autowaschanlage.
Der Besitzer sagt ihm, er solle sich exakt an die Anweisungen auf den Schildern halten, dann könne nichts schiefgehen.
Kurz darauf kommt ihm der Schwabe triefnaß entgegen.
Er fragt den Schwaben : “Was ist denn mit ihnen passiert?”
Der Schwabe antwortet: “Ha, do war a Schild >Gang raus<, hano, do ben i halt raus ganga!”
Moischt mascht Moscht, Moscht muasch mega!
Meinst du, du magst Apfelwein, Apfelwein muss man mögen
A Geizhals ond a fedde Sau, send erschd nochm Dod zu ebbas nuddz.
Ein Geizhals und ein fettes Schwein entfalten ihren Nutzen erst nach dem Tode.
Finde den Fehler:
Kind freudestrahlend: “Mama, ich weiß jetzt wie die Tante von der Julie heißt!”
Mutter: “Na wie denn?”
Kind noch immer freudestrahlend: “Dote.”
…
| Schwäbisch | Deutsch |
| Dote / Dode / Doda | Patentante |
| Dede / Döte | Patenonkel |
Wenn I geschdern gwissd het,
was i heud woiß,
miassd e morge et do,
was i früher scho et gern do han.
A alde Kuah vergisst gern, daß se au amôl a Kalb gwea isch.
Wia se noch am Evangelischt Lukas vor augfähr 2000 Johr datsächlich bassiert isch
Sellamols -wia dr Auguscht en Rom Kaiser war ond so an gwisser Cyrenius Schtadthalder vo Syria ond oaner mit Nama Herodes war do dr Könich vo Judäa. No hot der Kaiser a’gwisa, daß sei ganzes Völkle zehlt wera soll - ond daß jeder do na muas wo er au uff’d Welt komma isch, om sich uffschreiba zom lau.
Schließlich hodt au domols schau an Kaiser wissa wella, was denn so an Schdeira vo seine Leut eizdreibat wär.
Jezadle isch also jeder do na wo er her war, ond hodt sich eidraga lau.
En Nazareth en Galiläa hodt an Zemmerma glebt, dr Joseph, ond sei Braut Maria. S’Mariele war en andere Omschtänd, aber net vo ehm, sondern vom heiliga Geischt, was aber en deam Fall g’schdemmt hodt. Die zwoa hean ihr Bündele g’nomma ond senn nieber noch Judäa, en Richdong Bethlehem, wo jo dr Sepp her war. Des Bethlehem war bekannt durch dean David ond aus deam seinara Sippschaft isch dr Joseph schließlich raus. also hodt er sich au selt eidraga lau miasa.
Dia zwoa senn en schdockduschderer Nacht a’komma ond hean nadürlich au net veil Geld g’hett, wega deam hodt dann an jeder Herbergswirt schnell a’gwongga, wenn se g’frogt hean ob se über Nacht net a Zemmer kriaga kendat.
Zo allem na hodt d’Maria ihr erschde Wehe kett ond es war ziemlich kalt .
En ihrer Naut hean se uff’ra Bomwies em’a Schofstall a Plätzle g’fonda.
Der Josepf hodt gschwend a weng Hei ond Schtrau zamma dau ond die Maria hodt a goldichs liebs Biable uff’d Welt brocht. Sie hodt’s en mitgbrochte Wendla neigwicklat ond eam da Nama Jesus geba - wia se’s vom’a Engel g’seit griagt hodt.
Henna aus em Stall isch an Ochs on an Esel komma ond hean des Bobbele a’guckt on dr’bei mit ihrem Odem warm g’halta. Ond der Sepp ond sei Maria heand sich mordsmäßig g’freit, dass alles no so guat ganga isch.
Dussa em freia - bei ihre Schoof – hean a bar Hirta wache g’halda no isch deana uff oamol an Engel erschiena. –Oh jessas hean dia Angscht g’het.- Doch dr Engel hodt g’said se solladt sich net firchda, er hodt a guade Nochricht –des praktisch s’ganze Volk agau dädt. ’’ Heut isch en Bethlehem der Heiland uff `d Welt komma - des isch Chrischtus der Herr onser Erlöser! ”
Ond no hodt er g’seit sie sollet nau amol gugga, es wär ema Schtall – en’ra Krippe dädatse a kleins Bobbale fenda – ond des wär dr Erlöser.
En deam Moment senn zu deam Engel no an ganzer Haufa andere erschiena – ond no hean se alle mitanander g’songa :
Ehre sei Gott in der Höhe - ond Frieden den Menschen auf Erden, die guten Willens sind!
Uff zmol isch es ganz hell worra. Dia Schoofhirt hean zemmapackt ond senn los - ond hean datsächlich des kleine Biable g`fonda, ond sich nadierlich riesig g’freid ond senn nakniebladt ond hean bädet. Ond vo deam bisle was’se g’hett hean – do hot jeder am Sepp ond seiner Maria a’weng davo geba, so dass dia zwoa für’s erschte amol ebbes z’essad ket henn.
Om an Muggaseggel später senn drei noble g’scheite Mann’a en ihre feine Kittel en salle Gegend komma ond hean d’Leut noch deam neigeborana Kendle g’frogt. Es sei ehna selt diba em Morgaland an jenseitsmäßig rießiger Briggel vo Stern erschiena ond hätt’s na a’zeigt – mit deam Kendle – onder deam Stern müsst es sei.
Mer hodt dia drei zum König na g’schickt.
Wia der des vo deam kend g’höört hodt – des dr Erlöser sei soll, uff dean alle gwardet hean, do ischer nadierlich arg verschrogga ond donderschlächtig eifersüchtig worra. Aber so a Schlitzohr wia er war, do hott er g’seit , se sollad des Biable suacha ond ehm Bscheid saga –er kommt no ond will’s au a’beta.
En echt hodt der weidaget üble Lombaseggel Herodes – wenn oaner schau Herodes hoast – des Kendle ombrenga lau wella, om so die Konkurenz vo seim wackelicha Thron auszomschalda.
Dia drei noble Herr’a hean no des Jesuskind datsächlich au g’fonda en seim Schtall, hean’s als zukünftiger Erlöser a’betet ond em an Haufa schöne Sacha doglau. – Se senn dann aber dapfer hennarom, weil se deam Herodes nedt ganz traut hean.
Wiea der Herodes des gschnallt hodt, hodt der sich denkt: wenn i des Jesukind net find, no lass i alle kleine Buba onder zwoa Johr ombrenga, no wird er schau dabei sei. Ond so hodt’s der Dagdieb no au g’macht, alle kleine Biable töda lau.
G’nitzt hodt em sei Schandtat garnix, den der heilige Joseph hodt vomma Engel an Tip griagt ond isch bei Nacht ond Nebel niber noch Ägypta - wo der Herodes nix zom melda kett hodt.
Der Lomp hodt’s no au nemme lang g’macht ond isch ganz elendich g’schdorba.
Ond wia er daudt war isch der Joseph mit der Maria ond deam Jesuskind wieder noch Galiläa noch Nazareth. Selt isch des Kind uffg’wasa – s’isch jeden Dag älder ond g’scheiter wora ond hodt em heilicha Joseph ond der Mutter Gottes arg veil Freid g’macht.
Quelle: unbekannt
(evtl. Gunter Harr??)
